¿Qué dijo acerca del dolor, el sufrimiento y los defectos de nacimiento? ¿Cómo respondió Él a esas preguntas? Hay un relato fascinante de cuando sus discípulos hicieron esta misma pregunta. Primero lea la historia completa en la Biblia, en el Evangelio de Juan 9:1-41 y luego lea a continuación.
«¿Quién pecó, éste o sus padres, para que naciera ciego?», preguntaron los discípulos de Jesús. En la clase de debate esto se llama dilema. Tiene dos opciones, ambas malas. Note, primero lo que implica la pregunta: la ceguera es el resultado del pecado. Este era un entendimiento común en su cultura. Todavía es común hoy en día. Incluso en cosmovisiones sin un dios personal, persiste el concepto de karma. Decimos: «Lo que va, vuelve». «Tienes lo que te mereces.»
Observe la implicación de las opciones. Si la respuesta es A) el hombre mismo pecó y como resultado está ciego, entonces, ¿cómo es eso posible? ¿Puede un bebé no nacido realmente ofender a un Dios santo? ¿Puede un feto hacer el mal? Opción B) sus padres pecaron. Eso también tiene problemas. ¿Por qué este hombre debería sufrir toda su vida por algo que hizo uno de sus padres? Eso no parece justo. (En realidad, aunque muchas personas hoy en día sufren las consecuencias de las elecciones hechas por sus padres).
Jesús elige «Ninguna de las anteriores». Esto es como Él, que nos sorprende con una nueva forma de ver la vida. Él no dijo que el pecado nunca causa sufrimiento, ciertamente lo hace, para el pecador y aquellos contra quienes peca. Pero «Respondió Jesús: —No es que este pecó, ni tampoco sus padres. Al contrario, fue para que las obras de Dios se manifestaran en él.» en Juan 9:3 En esencia, Él dice que Dios va a usar su ceguera para un propósito.
Lo que Jesús hizo a continuación es impactante, incluso para nosotros hoy. Escupió en el suelo, hizo un poco de barro y lo puso en los ojos del hombre. ¡Sin que lo preguntes! La saliva y el barro son cosas sucias hoy en día, en esa cultura era completamente repugnante. Agregue a esto el hecho de que el hombre no había pedido ser sanado, él era solo un espectador inocente. Jesús inició. ¿Se requería alguna fe para que él fuera y se lavara? ¿Tu no lo harías si alguien te pusiera saliva y barro en los ojos?
Bueno, el hombre es sanado, y esto se convierte en un gran problema para los fariseos, quienes fueron los responsables de interpretar (y crear) las muchas reglas religiosas y dietéticas de los judíos. Ya tenían grandes dudas acerca de Jesús, pero el hecho de que sanó al hombre en sábado (un día en que estaba prohibido cualquier tipo de trabajo) les dejó claro que Jesús no podía ser de Dios. La entretenida historia termina con este hombre sin educación que había estado ciego presentando un argumento lógico a los hombres más educados de la nación, que no pudieron refutar. Su respuesta fue: «¿Nos estás enseñando?», y lo excomulgaron.
Hay muchas lecciones interesantes en este relato. Por un lado, vemos que Jesús recibió adoración del hombre ciego (versículo 38) por la cual reconoce Su deidad. (Las Escrituras son muy claras en cuanto a que nadie debe adorar a nada ni a nadie, sino solo a Dios). Relevante para nuestra pregunta sobre el sufrimiento, es Su respuesta que este hombre había nacido ciego con un propósito específico, «para que las obras de Dios se manifiesten en él». Jesús remarcó un propósito para el sufrimiento, que los discípulos no habían considerado.
Si desea un ejemplo más moderno de cómo se muestran «las obras de Dios» al sufrir una discapacidad, considere Fanny Crosby 1820-1915. Vivió con ceguera durante 95 años, pero en su caso, Dios no la sanó. En cambio, usó su discapacidad para dar gloria a Dios y escribió más de 8000 himnos y canciones. Algunos de los más famosos son «Bendita seguridad» y «A Dios sea la gloria».
Si prefiere un ejemplo vivo, Nick Vujicic demuestra las obras de Dios en una vida sin extremidades.
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