Das Gottes-Tabu: Wir sprechen nicht über Religion
Das Gottes-Tabu: Wir sprechen nicht über Religion

Das Gottes-Tabu: Wir sprechen nicht über Religion

Sie haben diesen Standpunkt vielleicht schon in verschiedenen Varianten gehört: „Wir reden nicht über Religion.“ „Religion ist kulturell bedingt.“ „Mein Leben ist gut so, wie es ist.“ „Glaube ist eine persönliche Sache.“ (Sie überqueren eine Grenze, wenn Sie darüber reden.)

Natürlich ist der Glaube an Gott eine persönliche Sache! Jeder Mensch hat seine eigene Beziehung zu Gott und Beziehungen sind persönlich. Oft ist mit dieser Aussage jedoch gemeint, dass das Thema einer Beziehung zu Gott privat ist und nicht öffentlich diskutiert werden sollte. Das ist nicht wahr. Heute fühlen sich viele Menschen wohler dabei, über ihr Sexualleben zu reden als über Gott. Das ist eine bedauerliche gesellschaftliche Entwicklung, die es sehr schwierig macht, Fragen über Gott und die ewigen Konsequenzen auf offene, konstruktive Art anzusprechen. Wohin können Sie sich dann wenden, um Antworten zu erhalten? Wenn Ihre Freunde keine Hilfe sind, woher bekommen Sie dann verlässliche Informationen? (Wir sind gerne bereit, Ihre Fragen zu beantworten.)

Das Desinteresse an Gott beruht auf der Annahme, dass Sinn und Zweck im Leben auch ohne Gott gefunden werden können. Daran ist leichter zu glauben als an den Atheismus und es schließt die ein, die nicht wissen, ob es Gott gibt und die, denen es egal ist. Die Person hofft, dass es keinen persönlichen Gott gibt und ist nicht motiviert, der Sache auf den Grund zu gehen. Die Frage nach Gott ist für sie weder interessant noch relevant.

Aber ergibt das einen Sinn? Falls es einen persönlichen Gott gibt, der die Welt erschaffen hat, der ewig und allmächtig ist, wie könnte das nicht relevant für Ihr Leben sein? Falls dieser Gott allwissend ist, Sie kennt und einen Sinn für Ihr Leben hat, dann ist das sogar extrem relevant.

Können wir Gott kennen? Nun, das kommt darauf an. Hauptsächlich kommt es auf unsere Motive an. Einerseits gibt es überall um uns herum Hinweise auf Gott. Der Prophet Habakuk schrieb: „Sein Glanz strahlt über den Himmel, und sein Ruhm erfüllt die ganze Erde.“ (S. Hab. 3,3, Psalm 8). Aber wenn wir motiviert sind, können wir sehr kreativ darin sein, alternative Theorien zu erfinden. Wie der Apostel Paulus im Jahr 57 n. Chr. schreibt:

„Gott ist zwar unsichtbar, doch an seinen Werken, der Schöpfung, haben die Menschen seit jeher seine ewige Macht und göttliche Majestät sehen und erfahren können. Sie haben also keine Entschuldigung. Denn obwohl sie schon immer von Gott wussten, verweigerten sie ihm die Ehre und den Dank, die ihm gebühren. Stattdessen kreisten ihre Gedanken um Belangloses, und da sie so unverständig blieben, wurde es schließlich in ihren Herzen finster.“ (Römer 1,20-21)

Diese Nichtigkeitsgründe sind nicht neu. König David schrieb 1000 Jahre zuvor:

Wer sich einredet: „Gott gibt es überhaupt nicht!“, der ist unverständig und dumm. Solche Menschen richten nichts als Unheil an und begehen abscheuliche Taten. Es gibt keinen, der Gutes tut.
Der HERR schaut vom Himmel auf die Menschen. Er will sehen, ob es wenigstens einen gibt, der einsichtig ist und nach ihm fragt. Aber alle haben sich von ihm abgewandt und sind nun verdorben, einer wie der andere. Da ist wirklich keiner, der Gutes tut, nicht ein Einziger!

Psalm 14,1-3

Ob der Narr dies nun laut aussprach oder nur in seinem Herzen, er lebte, als gäbe es keinen Gott. Beachten Sie den Zusammenhang zwischen der atheistischen Weltanschauung und der Motivation, oder vielleicht sogar der Fähigkeit, Gutes zu tun. Beachten Sie, dass diese Weltanschauung durch Herdenmentalität verstärkt wird. „Alle haben sich abgewandt.“ Wenn man mit anderen in einem miefigen Fitnessstudio ist, bemerkt man seinen eigenen Gestank nicht. „Verdorben“ kann unehrlich, pervertiert oder verkommen bedeuten. Beachten Sie, wie Gott, der Herr, als suchend beschrieben wird, der aktiv interessiert ist. Er will sehen, ob es „wenigstens einen“ gibt, auf den zwei Dinge zutreffen: Er ist einsichtig und fragt nach Gott. Beschreibt das vielleicht Sie?

Vielleicht sind Sie zu der Überzeugung gelangt, dass es nicht möglich ist, etwas über Gott zu erfahren. Vielleicht zahlen Sie einen hohen Preis dafür, etwas von Gott zu erfahren. Es hat Auswirkungen auf Ihre Familie, Ihre Freunde und Ihren Job. Es ist besser, in Unwissenheit zu leben, denken Sie. Doch die Bibel sagt, Sie „haben keine Entschuldigung“. Verstecken Sie sich nicht hinter der Ausrede: „Woher weiß ich, welche Religion wahr ist?“ Es ist möglich, die Wahrheitsansprüche der verschiedenen Religionen zu untersuchen und zu vergleichen. Sie sind es sich schuldig, die Wahrheit zu erfahren!

Ich habe eine Frage

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